بسم الله الرحمن الرحيم

Pertanyaan :

Apakah hadits yang mengatakan –yang maknanya- : “Sesungguhnya surga ada dibawah telapak kaki para ibu”. Ini berarti bahwa jika seseorang mencium tanah yang ada dibawah kedua kaki ibunya, ia telah mencium sebagian dari surga? Karena saya ingin melakukannya ?

Jawaban :

Segala puji bagi Alloh, sholawat serta salam semoa tercurah pada Rosululloh, keluarganya, dan para sahabatnya, amma ba’du :

Lafadz ini :

إن الجنة تحت أقدام الأمهات

“Sesungguhnya surga itu ada dibawah telapak kaki para ibu”

Ini adalah dho’if sebagaimana dikatakan oleh Al Albani, akan tetapi maknanya adalah shohih dan tetap di dalam hadits yang lain, yaitu sabda beliau صلى الله عليه وسلم kepada seseorang yang datang untuk meminta izin ikut berperang bersama beliau sedangkan beliau mempunyai seorang ibu :

الزمها، فإن الجنة عند رجلها

“Tetaplah bersamanya, sesungguhnya surga itu ada dibawah kakinya”.

Hadits ini terdapat dalam Al Musnad, Sunan An Nasa’i, dan Ibnu Majah. Dan hadits ini hasan shohih sebagaimana dikatakan oleh Al Albani dalam “Shohih At Targhib”.

Makna hadits ini sebagaimana dikatakan oleh Al Mula Ali Al Qori dan Ibnu Allan : Bahwa tetap taat dan berbakti pada mereka adalah sebab yang dekat untuk masuk ke dalam surga.

Al Mula Ali Al Qori mengatakan dalam “Syarh Al Misykat” ketika menjelaskan hadit ini : “Tetaplah bersamanya, sesungguhnya surga itu ada dibawah kakinya”. Berkata Ath Thibiy : “kakinya” ini adalah kinayah akan puncak ketundukkan dan akhir kerendahan.

Dengan demikian kamu mengetahui bahwa  yang dituntut adalah bukan mencium tanah, dan bukan pula bahwa mencium tanah yang ada dibawah kedua kaki ibu itu telah mencium sebagian dari surga.

Wallohu a’lam.

Mufti :

• Markaz Al Fatwa

Diterjemahkan oleh : Abu Shiddiq Asy Syirbuniy

***

Teks Arab :

السؤال :

هل الحديث الذي يقول فيما معناه: إن الجنة تحت أقدام الأمهات. أنه عندما يقبل الشخص الأرض تحت قدمي أمه أنه بذلك قبل جزءا من الجنة؟ لأني أريد فعل ذلك؟

الإجابــة :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا اللفظ: إن الجنة تحت أقدام الأمهات. ضعيف كما قال الألباني، لكن معناه صحيح ثابت في حديث آخر وهو قوله صلى الله عليه وسلم للذي جاءه يستأذنه في الغزو معه وله أم: الزمها، فإن الجنة عند رجلها. الحديث في المسند وسنن النسائي وابن ماجه، وهو حسن صحيح كما قال الألباني في صحيح الترغيب.

ومعنى الحديث كما قال المناوى وابن علان أن لزوم طاعتهن وبرهن سبب قريب لدخول الجنة.

وقال الملا على القاري في شرح المشكاة في شرح حديث: الزمها فإن الجنة عند رجلها: قال الطيبي قوله: رجلها: كناية عن غاية الخضوع ونهاية التذلل.

ومن ذلك تعلم أنه ليس المطلوب تقبيل الأرض، ولا أن مقبل الأرض تحت قدمي الأم يكون قد قبل جزءا من الجنة.

والله أعلم.